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公門寶典

國，對我國人之著作，在相同之情形下， 愛情故事的類型百百種，其中跨越陰

亦予保護且經查證屬實者為限；後者指依 陽的人鬼戀可謂獨樹一幟，不論是源自《聊
條約、協定或其本國法令、慣例，我國人 齋誌異》中的《聶小倩》改編而成的電影

之著作得在該國享有著作權者。然而，自 《倩女幽魂》，或者是 1990 年的美國電影
91 年 1 月 1 日，我國以「臺澎金馬個別關 《Ghost》（中譯：第六感生死戀），均膾

稅領域」正式加入世界貿易組織（WTO） 炙人口，風靡一時。其中，「人鬼相戀」
後，必須遵守「與貿易有關之智慧財產權 此一題材即是抽象的「概念」，而不同的

協定（TRIPS）」，因為 TRIPS 同時具備「最 情節鋪陳、角色刻畫，則是著作人的「表
惠國待遇」條款，所以依據前開的「互惠 達」方式，受到《著作權法》的保護。從而，

原則」，包括日本在內的 164 個會員體， 前開所舉 cosplay 之例，恐非單純「概念」
即使沒有在我國「首次發行」，一樣還是 之範疇，而應探討該重製行為能否主張合

受到我國《著作權法》的保護。而且，由 理使用。
於 TRIPS 要求會員體必須遵守《伯恩公約》

之規定，而《伯恩公約》規定有回溯保護 合理使用
之適用，故我國加入 WTO 時，承諾回溯保
《著作權法》一方面為保護創作者的
護原來不受保護的外國人著作。
利益以鼓勵創作，另一方面為避免創作者
壟斷，使大眾能共享人類智慧成果，除了
思想與表達
賦予創作者著作權之外，也以合理使用及
其次，《著作權法》第 10 條之 1 規定： 強制授權，限制著作人之權利，俾兼顧私

「依本法取得之著作權，其保護僅及於該 權與公益。
著作之表達，而不及於其所表達之思想、
故《著作權法》於第三章第四節第四
程序、製程、系統、操作方法、概念、原理、
款明定「著作財產權之限制」，其中第 44
發現。」是以著作權之保護標的僅及於表
條至第 63 條即列舉了各種合理使用態樣，
達，而不及於思想。然而，在具體個案中，
包括基於政府公務、司法、文教、新聞傳
究竟如何區別，一般以「抽象測試法」為
播、公益、資訊或商品流通等目的或個人、
主要判斷方法，即將事件逐一抽離，當超
學術、視聽障礙者使用或公開場所展示等
過一定的界限後，其普遍性或抽象性可適
用途，以及在第 65 條第 2 項的概括合理使
用於任何其他作品的模式，就屬於公共財
用規定。另外在《著作權法》第 64 條要
產，非《著作權法》所保護的範圍，而本
求利用人在合理使用他人著作時，應明示
質上無法加以解構的著作，如美術著作、
「出處」，並以合理之方式表明「著作人
圖形著作等，則通常用「整體觀念及感覺
姓名或名稱」。惟並非只要註明出處、作
測試法」加以判斷，以下試以「人鬼戀」
者，即屬於「合理使用」，利用行為是否
故事為例說明之。

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